Cea mai relavantă sursă de unde putem cunoaște cum arăta în realitate biserica primara este Sfânta Scriptură respectiv Noul Testament . Aceasta ne arată că primii creștini erau evrei apoi treptat prin propovăduirea Evangheliei la "neamuri" creștinismul a fost răspândit în țări din Asia , sudul Europei și nordul Africii.
Cum se manifesta Biserica din primul secol putem vedea deslușit în Faptele Apostolilor dar și în alte cărți precum cea scrisă de Iustin Martirul în anul 150 acesta a avut o descriere succintă a serviciului religios din biserica primară în cartea sa „Apologetica - Închinarea in Biserica Primară ” :
„Cei bogați dintre noi poartă de grijă săracilor; trăim o viața de strînsă părtașie si pentru tot ceea ce avem binecuvantăm pe Făcătorul nostru prin Isus Christos, Fiul Său si prin Duhul Sfant. În ziua care se cheamă “Duminica”, ne adunăm împreuna intr-un loc anumit înainte de răsaritul soarelui si citim cat ne îngăduie timpul din “memoriile apostolilor” și din scrierile profeților. Apoi, cînd se oprește cel ce citește, presbiterul ține o cuvîntare în care ne îndeamnă să trăim conform cu lucrurile frumoase pe care le-am auzit. Ne ridicăm apoi toți la rugăciune și cum am mai spus, cand sfîrsim rugăciunile, sunt aduse pîinea, vinul ai apa. Cel ce prezidează, dupa priceperea sa, se roagă atunci si multumește lui Dumnezeu, iar restul celor adunati spun: Amin . Se imparte apoi fiecaruia din cei prezenti, iar celor care n-au venit li se trimite prin diaconi acasa. Cei care au avere si vor s-o faca, daruiesc apoi cat vor si colecta care se aduna este data diaconilor si ei se ingrijesc apoi ca din ea sa fie ajutati cei orfani, vaduvele, cei care, prin boala sau alte imprejurari au ajuns in lipsuri, cei care se afla in inchisori, cei care se afla in calatorie si ne viziteaza; intr-un cuvant toti aceia care au nevoie.
Care sunt deosebirile sau asemănarile între Biserica descrisă în Noul Testament sau în alte scrieri precum cea a lui Iustin Martirul și Biserica Ortodoxă ?
Ce găsim în Biserica Ortodoxă astăzi și nu exista în Biserica Primară a primului secol ?
Pentru oricine care citește Noul Testament în traducere corectă și nu mistificări cu scop de a adapta biblia la doctrina cultului constată în Biserica primului secol nu existau :1. Preoți ci prezbiteri (bătrani sau maturi spirituali) care erau creștini aleși din biserica locală care aveau cunoștiinte și abilitati de lider. Acești presbiteri nu aveau o îmbrăcaminte deosebită și nici nu sărvarșeau ritualuri , liturghii precum în biserica ortodoxă.
2. In Biserica din primul secol nu existau cultul sfinților, al icoanelor sau moaștelor care au apărut mult mai târziu dupa legalizarea creștinismului. (Acest lucru îl putem lesne deduce din studierea Noului Testament dar și altor cărți precum Didache).
În Biserica primară majoritatea creștinilor urmau regulile stabilite de Hristos și apostoli și anume se propovăduia Evanghelia (fără nici un adaos) apoi pe baza credinței și mărturisirii urma botezul prin scufundare, credinciosul era obligat să trăiască o viață sfântă , separat de lume iar nașterea din nou era un principiu de asemeni respectat .
Cum a fost posibilă această transformare a Bisericii creștine de la Biserica primară a primului secol la Biserica catolico -ortodoxă din secolul IV ?
După dispariția apostolilor începând cu secolul II au apărut așa numiții "părinți bisericești" care s-au format odată cu transformarea funcției de presbiter în cea de preot începând cu a doua parte a acestui secol iar episcopii (care în greacă inseamnă supraveghetori) au primit un rang superior, în acest mod a apărut ierarhia în Biserica Creștină . Dintre acești episcopi unii s-au evidențiat prin scrierile lor , primind ulterior denumirea de "părinți bisericești" . Aceștia au fost primi care au introdus doctrine și învățături noi în biserica creștină precum liturghiile și statutul special al clerului. Apoi au urmat sinoadele ecumenice care la rândul lor au efectuat modificari importante intoducand noi doctrine precum cultul Mariei și al sfinților.
Tot în această perioadă a apărut termenul grecesc de ortodoxie - cu referire la doctrina corectă - adică legile/doctrinele adopotate de ei la sinoadele ecumenice (si nu numai) le numeau "ortodoxie".
Începând cu anul 380 Biserica Crestină a devenit religia oficială a Imperiului Roman (singura acceptată) . Aceasta era numita din perioada împaratului Constantin, Biserica Catolică (universală) sau după alți istorici catolico-ortodoxă.
După ce această instituție a devenit religie de stat a modificat dogma în așa fel încât pe primul loc ca importanță era situată Biserica ca instituție reprezentată de cler (preoți, episcopi) , Biblia a fost trecută pe plan secund și acceptată numai cu intrepretarea dată de părinții bisericești. Deasemeni tot atunci tradiția a fost considerată egală cu Scriptura .
Ca urmare a faptului că catolicii și ortodocșii au devenit Biserică de stat - obținand toata puterea timp de secole, au modificat și istoria creștinismului pretinzând ca ei au fost de la început biserica inființată de Hristos , și tot ce practică ei a fost de la început, o teorie dovedită ca falsă .
Chiar mai mult ortodocșii sau o parte din ei ramura fundamentalist- extremistă se consideră singura biserică creștină , o alte aberație strigatoare la cer în contradicție evidentă cu Sfânta Scriptură .
Nu scrie în nici o biblie din lume de instituția numită "biserica ortodoxă" și nici nu avea cum să scrie din moment ce în primul secol nu exista vreo biserică de rit ortodox, decât poate în scrierile false ale unor preoți bizantini.
.
...
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu