Sola Scriptura sau Prima Luther? Adevărul despre Martin Luther

 

                                                                                                                                     

 

 Mulți protestanți și neoprotestanți îl consideră pe Martin Luther un ''sfânt '' cel care a pus bazele credinței creștine autentice. Dar care este adevărul , a fost acesta infailibil ? 

 

 Sola Scriptura sau Prima Luther? Ce crede Martin Luther despre Biblie?

 

În ceea ce privește Biblia, cei din Biserica adevărată a lui Dumnezeu cred că "Toata Scriptura este insuflata de Dumnezeu si de folos ca sa invete, sa mustre, sa indrepte (II Timotei 3:16).

Martin Luther a învățat în mod public că doar Biblia ar trebui folosită ca doctrină. Unul dintre lozincile mișcării sale a fost Sola Scriptura ( "numai Biblia").

Oare Martin Luther cu adevărat tace și crede Biblia mai mult decât propriile sale opinii? Acest articol îl va cita pe Martin Luther extensiv pentru a ajuta cititorul să răspundă la această întrebare.

Martin Luther a adăugat la Cartea Romani

Biblia, în Romani 3:28, afirmă:

Prin urmare, concluzionăm că un om este justificat prin credință, fără faptele legii.

Martin Luther, în traducerea sa in germană a Bibliei, a adăugat în mod specific cuvântul "allein" ( singur) în Romani 3: 28 - un cuvânt care nu este în greaca originală. Observați învățații protestanți:

Martin Luther ar sublinia încă o dată că suntem "îndreptățiți doar (numai) prin credință" fără faptele legii "(Romani 3:28), adăugând cuvântul german" allein "( singur ) în traducerea textului grecesc, cu siguranță există o urmă a lui Marcion în mutarea lui Luther .

Dr. Martin Luther o va avea așa: ... ''o voi avea așa și voi ordona să fie așa, iar voința mea este suficientă. Știu foarte bine că cuvântul "singur" nu este în textul latin sau grecesc ''.

Adevărul este că Martin Luther a adăugat în mod intenționat un cuvânt, iar mulți se bazau, din păcate, pe el.

A doua lozinca pentru adepții lui Martin Luther a fost expresia Sola Fide.......... ( credinta singura). Dar se pare că Martin Luther poate să fi tradus în mod intenționat greșit Romani 3:28 pentru pretenția de a da o justificare scripturală pentru doctrina sa Sola Fide .

Martin Luther a făcut cel puțin o altă interpretare intenționată

Martin Luther a fost, de asemenea, acuzat de interpretarea greșită a lui Matei 3: 2, Fapte 19:18, și multe alte scripturi.

Matei 3: 2 afirmă,

"Pocăiți-vă, căci împărăția cerurilor este aproape!"

Martin Luther, în traducerea sa germană, după cel puțin o sursă , a schimbat cuvântul "pocăi" cu a "repara" sau "face mai bine" .

Cu toate acestea, indiferent de traducere , Martin Luther nu a părut să învețe o adevărată pocăință reală, așa cum a învățat:

"Fiți un păcătos și păcătuiți cu îndrăzneală, dar credeți cu mai multă îndrăzneală. Păcatul nu ne va îndepărta de El, chiar dacă ar trebui să facem curvii sau ucidere de mii și de mii de ori pe zi "(Luther, M. Letter din 1 august 1521 citat în Stoddard, p. 93).

http://crestin-total-schimbat.blogspot.com/2017/06/martin-luther-vs-iacov.html

Martin Luther părea să treacă cu vederea ce a învățat Cartea Evreilor:

"Căci dacă păcătuim în mod intenționat după ce am primit cunoștința adevărului, nu mai rămâne sacrificiu pentru păcate, ci o așteptare înfricoșătoare a zilei judecatii" (Evrei 10: 26-27).

Martin Luther a învățat că anumite cărți ale Bibliei erau discutabile

Martin Luther avea viziuni diferite asupra diferitelor cărți ale Bibliei. Mai exact, el a avut o viziune destul de nefavorabila asupra Cărților Evreilor, Iacov, Iuda și Apocalipsa.

Enciclopedia Catolică susține:

În ceea ce privește protestantismul, anglicanii și calvinistii au păstrat întotdeauna întregul Noul Testament. Dar, timp de peste un secol, adepții lui Luther au exclus Evrei, Iacov, Iuda și Apocalipsa (Reid, George J.) Transcribed by Ernie Stefanik Canon din Noul Testament. Encyclopedia,

În ceea ce privește epistola catre Evrei, Martin Luther a declarat,

Nu trebuie să surprindeți pe cineva să găsească aici bucăți de lemn, fân și paie (O'Hare, p. 203).

El a scris, de asemenea,

Epistola lui Iacov este o epistolă de paie ... pentru că nu are nimic din natura evangheliei  "(Luther, M. Prefață la Noul Testament, 1546).

Se pare că Martin Luther a preferat cu adevărat conceptul de prima Luther (primatul lui Luther) și nu Sola Scriptura când sa referit la doctrină.

Aceia dintre noi care credem în adevărata Biserică a lui Dumnezeu cred că toate cele 66 de cărți ale Bibliei sunt inspirate de Dumnezeu si de folos (II Timotei 3:16). Pentru că de asemenea credem că nu ni se permite să adăugăm sau să scoatem nimic din Biblie (vezi Apocalipsa 22: 18-19), nu putem urma învățăturile celor care au schimbat sau diminuat importanța a cel puțin 18 carti (Geneza, Exodul, Leviticul, Numerele, Deuteronomul, Estera, Iov, Eclesiastul, Iona, Matei, Luca, Ioan, Fapte, Romani, Evrei, Iacov, Iudei și Apocalipsa).

sursa : cogwriter.com/luther.htm

 

 

 

. 

Ecoteologie și Ecumenism la Facultatea de Teologie Baptistă București

 

ADEVĂRATA CONTINUITATE APOSTOLICĂ

 

Nebunie și extaz - Eurovision 2026 - La ordinea zilei

 

De ce Biserica din primul secol nu s-a numit ortodoxă și nici catolică

 

 Biserica Ortodoxă își îndoctrinează enoriașii cu o informație falsă și anume că biserica lor a fost întemeiată de Isus Hristos și apostoli  în primul secol și nimic nu s-a schimbat de atunci. Studiind Scriptura constatăm însă că biserica din primul secol arăta cu totul diferit de cea ortodoxă și în realitate Biserica Ortodoxă a apărut în urma sinoadelor ecumenice din secolul IV doctrina BO având la bază învățăturile părinților bisericești din această perioadă.
 Nu întâmplător împăratul Constantin este considerat mare sfânt în religia ortodoxă el fiind de fapt creatorul ''de facto'' al bisericii catolice universale (sau catolico-ortodoxe)  care s-a scindat în două în anul 1054 ,  Biserica Răsăriteană luându-și numele de Biserica Ortodoxă. 

Biserica Creștină a trecut printr-un proces evolutiv de la forma originală autentică a bisericii primare , începând cu secolul II odată  cu apariția primilor părinți bisericești au început reinterprerările date de aceștia. Astfel presbiterii din slujitori ai Cuvântului  Scripturii au devenit clerici , a crescut în importanță episcopul devenit și acesta un cleric cu puteri sporite s-a extins botezul copiilor mici .

 Instituirea botezului copiilor mici și legile date de împărați favorabile bisericii de stat a făcut ca ortodoxia să devină religie majoritară în Europa de est și catolicismul în vest.

 

Odată cu Concilile Ecumenice convocate de împăratul Constantin în secolul IV divergențele doctrinare au fost eliminate, bisericile locale independente sau unit formând o singură biserică numită Biserica Catolică sau universală. Aceasta a devenit biserica oficială a imperiului Roman sub împăratul Theodosius în anul 380, toate celelate culte fiind interzise . În acest mod biserica ca instituție s-a unit cu statul clerul dobândind puteri nelimitate. Biserica din Răsărit luându-și numele de Biseica Ortodoxă , cea din apus catolică. Ambele însă au rămas la masa puterii în așa fel încât  au avut autoritatea să își rescrie istoria și fiecare din ele să se declare adevărata și unica biserică creștină înființată de Hristos și apostoli, pe ceilalți etichetându-i ca eretici , secte etc. A urmat prigoana celor numiți ''eretici'' și crime în masă. 

Cei care au trăit în comunism înțeleg bine fenomenul , în vremea comunismul se învăța la școală că la 23 august 1944 a avut loc o insurecție populară condusă de comuniști și așa România a invins fascismul și și-a dobândit libertatea.  Adevărul era cu totul altul Regele Mihai a dat ordin gărzilor palatului ca mareșalul Antonescu să fie arestat și a schimbat guvernul numind un prim ministru și miniștrii noi din partea partidelor istorice și doar câțiva mai puțin importanți din partea PCR.

 La fel ca comuniștii a făcuto și Biserica Ortodoxă fiiind secole la masa puterii a rescris istoria pretinzând că ar fi apărut în primul secol,  în realitate doctrina BO își are originea în învătătura și hotârârile sinoadelor ecumenice din secolul IV. 

 

 

 

AU FOST SFINȚII PĂRINȚI DE ACORD ÎN TOATE?

 

Biruitorii fiarei și „marea dezvăluire”

 

NU A EXISTAT CREȘTINARE CI CATOLICIZARE

 

Credința fără fapte este moartă la fel și cultele care promovează credința fără fapte .

 

 

Biserica Primară 

În Biseica creștină primară înfiițanțată de Hristos și apostoli credința a mers mână în mână cu faptele după cum reiese din epistola lui Iacov, Matei 25  dar și din relatările creștinilor care au trăit în acele vremuri precum Iustin Martirul  despre credința practicată în primele secole. 

Biserica Catolico-ortodoxă  

După Concilile Ecumenice care au dat naștere Bisericii catolice ortodoxe  care s-a separat apoi în anul 1054 în Biserica Ortooxă în est  și Catolică în vest lucrurile au degenerat în perioada evului mediu preoții catolici introducând erezii strigătoare la cer precum iertarea de păcate prin cumpărarea de indulgențe. 

 Reforma Protestantă  

Călugărul catolic german Martin Luther a fost revoltat de inovațiile ierarhilor bisericii catolice și în sec. XVI a inițiat o reformă care a dus în final  la o nouă religie cea protestantă. Luther a fost atât de revoltat de inițiativa cumpărării de indulgențele încât a mers în extrema opusă negând în totalitate importanța faptelor în creștinism, permițânduși un alt tip de abuz judecarea valorii cărților Noului Testament. 

Punctele slabe ale protestantismului  

 Astfel Martin Luther a etichetat  Epistola lui Iacov drept o „epistolă de paie” (în germană: eine rechte stroherne Epistel) în prefața traducerii sale a Noului Testament din 1522 .

 ''Războiul'' declarat  de Luther epistolei lui Iacov și faptelor s-a transmis mai departe cultelor care au preluat teologia protestantă , inclusiv de către neoprotestanți. Fie că recunosc fie că nu mulți pastori neoprotestanții pun faptele ''la colț'' le nesocotesc pe motiv că ar contrazice în viziunea lor versetul preferat '' Prin har ați fost mântuiți prin creință și  aceasta nu vine de la voi, ci este darul lui Dumnezeu.  (Efeseni 2- 8 ). Însă să rezumi întreg Noul Testament la un singur verset este o erezie, un ''mic detaliu'' pe care se pare că Luther și urmașii săi la omis. Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și trebuie luată în considerare în întregime. 

Ce fac unii pastori neoprotestanți ca să evite să predice din versetele despre importanța faptelor, preferă să predice în prostie din Vechiul Testament. 

                                             

 Întreaga epistola a apostolului Iacov -fratele mântuitorului ne arată credința care era promovată de apostoli în biserica primară, o credință bazată pe fapte nu pe vorbe .

 

. 

 

 

CEL DINTÂI PAPĂ

 

Care este deosebirea între un club religios și o biserică cu închinare contemporană (BBSO, Harves Eklesia , Profides ) ? Niciuna ?

 Un club din SUA numit Jesus Club , un fel de  club religios nu pare să se deosebească cu nimic de cea ce poartă numele de biserică modernă cu închinare contemporană. 

                                                   Jesus Club 

                                                          Harvest  

                                             

CLERUL, CEA DE-A DOUA STĂPÂNIRE

 

Județele României cu cei mai mulți Baptiști

 

Botezul cu foc şi Focul fals din creştinism

 

Județele cu cei mai mulți penticostali

 

Cine sunt Presbiterienii

 Presbiterienii sunt mai puțin cunoscuți la noi deoarece există puține biserici care să aparțină de acest cult în România.

 Deși doctrina lor teologică este una reformată (calvinistă) serviciul lor religios este unul traițional conservator fără excesele moderniste care se regăsesc în bisericile neoprotestante precum cele baptiște,  penticostale sau nondenomonaționale. Bisericile lor par pline de credincioși inclusiv tineri care nu condiționează participarea lor la servicul religios de prezența muzicii moderne cu tobe și chitări electrice precum la alte culte np.

 Cercetați toate lucrurile și păstrați ce este bun - ne spune Scriptura. 

     În continuare un seviciu religios al bisericii presbiteriene din Nashville Tenesee - SUA . Programul începe în minutul 7: 45

                                               

 

 

Opriți spectacolul din biserici !

 

...

Diferența între creștinii adevărați și cei falși - Paul Negruț

 

Ce a făcut Isus între moarte și înviere? | Explicația Bibliei

 

Bisericile neoprotestante de la imnurile creștine la muzica creștină contemporană

 Cel puțin până în anii 2000 în bisericile baptiste românești în majoritatea din ele domina muzica duhovnicească reprezentată de imnurile creștine tradiționale din reperteriul internațional complectate cu cântări preluate de la Oastea Domnului (Nicolae Moldoveanu și Traian Dorz). 

După anul 2000 odată cu apariția în România a bisericilor independente (nondenominaționale) a apărut un nou stil de muzică ''de închinare'' numită muzică contemporană.

 Acest stil de muzică apărută prima dată în SUA prin anii 1965 în timpul mișcării ''Jesus Movement'' în comunitățile de hippi a reprezentat introducerea stilurilor muzicale laice (lumești) în biserică începând cu pop și rock.

 Termenul contemporan semnifică muzica la modă, și poate fi reprezentată în principal prin două instrumente chitara electrică și bateria de tobe , care nu erau acceptate în biserică înainte de apariția acestei mișcări. 

Formația muzicală care va folosi aceste două instrumente în biserică va interpreta muzică contemporană.

În România bisericile care folosesc acest stil de muzică ''contemporană'' sunt cunoscute BBSO, Vox Domini, Profies, Via, Ekklesia, etc. sunt atât baptiste căt și penticostale . 

                                                                      BBSO Oradea

 Practic toate bisericile care au formații cu tobe și chitări electrice au aderat la acest stil de muzică de ''închinare''. 

Recent am văzut chiar la Sibiu la Biserica Betania un grup care cânta acest gen de muzică tip BBSO , baptiștii sunt foarte atrași de tot ce apare nou și modern (lumesc). 

 La Biserica Betania din Sibiu am văzut pentru prima dată un grup muzical venit din SUA cu tobe și chitări electrice ,era  prin anii 1996 stilul încă nu pătrunsese în Romania însă se vedea clar diferența între muzica noastră de atunci și muzica ritmată și gălăgiosă  adusă de americani. 

Diferența dintre cele două stiluri muzicale este că imnurile tradiționale erau create sub călăuzirea Duhului Sfânt pe când cele numite ''contemporane'' erau inspirate de duhul lumii ...  

Și situația nu s-a schimbat, stilul de muzica rirmată contemporană pe care o cântă tinerii prin unele biserici np sunt inspirate de duhul lumii, de aceea sunt atât de îndrăgite de ..unii și de alții pentru că place firii pământești.

 Și să dăm și un exemplu video de  muzică creștină contemporană: Biserica /Club - Harvest Arad

                                                           

 

...